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文章于 2022年1月10日 被检测为删除。
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作者简历
原题 天苍苍野茫茫, 风吹草地没牛羊
4月23日。在银川,大学同窗胡苏原要去中卫考察屠宰场,我刚好没事,就陪他前往。 中卫是宁夏回族自治区的一个下辖市,明时朱元璋设卫所以驻军,名曰中卫,延续至今。人口30多万,紧靠着黄河。经济主要以旅游和农业为主。 从银川出发,乘高铁一小时二十分就到了。然后打车直奔宁夏夏华食品有限公司下属的屠宰场。 此时是中午12点40分。厂长朱亮是个矮矮的小伙子,他热情欢迎我们。朱亮说,一点过后才上班,那时才会杀牛。邀请我们去他办公室小坐。 等待工人上班的过程中,我一直在犹豫,到底要不要看宰牛。我心软,本能不想去看。可是来都来了,这种事不是随处可见的,对于以写作为生的我来说,不看有点可惜。所以我首鼠两端,心情有点像谈恋爱的小女生,急切地盼望情郎的到来,但是又有些害怕——既怕他不来,又怕他乱来。 一点半,屠宰厂也没开工。朱厂长打电话问,车间回复说,阿訇外出还没回来。 宰牛的工作,是由阿訇完成的,阿訇不在,别人无法也不敢替代他的工作。听说阿訇不在,我长长舒了一口气。老胡说你真害怕就不要看了呗。我说好吧,待会儿你去看,我不去了,就在厂里转转。 然而等车间打电话说,阿訇已经回来可以宰牛了时,我却跟着朱厂长和老胡去了车间。我对自己说:这是难得的生活体验,再害怕,也得去看。 屠宰流水线在一楼,我们在二楼长廊隔着玻璃窗观看。一头健硕的黑牛被牵进来,工人用绳子捆住它的前腿。当要捆它的后腿时,黑牛剧烈反抗,但是最终被治服。工人按了一个按钮,捆在黑牛后腿上的绳索突然上扬,将黑牛拽倒,此时阿訇手持一把约七十公分的长刀上前,嘴里念了一句经文,然后迅猛出刀,直插黑牛的颈部血管,一刹那间黑牛就毙命了,无声无息。 捆在黑牛后腿上的绳索将黑牛高高吊起,牛血喷涌而出,地面一片殷红。一楼房顶的牵引机开始转动,将黑牛转运到分解工作台上,几乎是立刻开始分解黑牛的尸体。 在这个屠杀过程中,一头白牛也被牵进来,白牛目睹黑牛的惨状,惊恐万分。虽然隔着玻璃,我却能听到白牛的哀鸣。 阿訇又持刀上前,对白牛口诵经文,捅出致命一刀。 白牛分解的流程如故。而此刻一只斑点杂色的花牛被牵了进来,花牛看见了悬在半空的黑牛,和血流如注的白牛,吓得扑通一声,倒在地上。 我实在不忍再看,夺路而逃。原本绿树成荫芳草萋萋,令人赏心悦目的厂区,此刻变得阴森恐怖,仿佛布满冤死之牛的淤血,让我不能呼吸视听。我一口气跑到了工厂的大门外,再也不敢进去。 在我逃出屠宰车间时,两个女工和一个男工在车间门口谈笑风生,似乎车间里进行的不是杀戮,而是联谊舞会。 过了没多久,朱厂长陪着胡苏原从车间出来了。关于宰牛,我没有再和他们有一句话的交流。朱厂长热情地送我俩去高铁站。 返回银川的路上,我也没再就屠宰场的事与胡苏原交流---我不想再提这件事。 无意谴责任何人,也无意批评夏华有限公司的业务——他们只是在做应该做的事。然而,我是对我们这个物种对待自然界生物的做法产生了质疑。 处于食物链顶端的我们,由于发达的智力和强大的科技,拥有了决定其他生物存亡的权力。比如有人会去非洲猎狮,来复枪决定了狮子不是人类的对手,比如有人会猎杀大象,有人猎杀鲸鱼,还有人猎杀鹿和羚羊。为生存而猎杀生物是无可厚非的,但是为娱乐而猎杀呢?你有什么权力剥夺其他生物的生命? 我在四川看到过一种吃法:在锅里放各种调料混合的汤料,把乌龟放进去,然后开火让汤料慢慢加热,乌龟不停地喝汤料,直至被煮熟。据说这样能更好地入味,乌龟的肉质会更鲜美。 在河西走廊,有一种驴肉叫“汤沸驴”。它的制作方法是这样的:在地上挖四个小坑,把驴子的四条腿放在坑里,然后夯实,这样驴就再也无法动弹了。用滚烫的开水往驴身上一遍一遍泼,直到将驴活活烫死。这样驴临死之前,血管会爆裂,血液会渗入驴肉中。如此做出来的驴肉,一层血一层肉,口感好极了。 在全国各地,生吃活鱼都是司空见惯的一种吃法。我见过南方某地的松鼠桂鱼,鱼身子都熟透了内焦外嫩,浇满了汤汁,可鱼的嘴还在一张一合。主人宽慰道:不要内疚,鱼没有痛感的。 子非鱼,安知鱼之痛? 有一年在广州谈一个合作项目,对方很热切地希望与我合作,而我很需要他一千万的投资。谈判愉快结束,他请我吃饭。 玉盘珍羞自不必说,把酒言欢之际,厨师推着一个小车进来,车子里捆着一只猴子,旁边摆着小斧头和酒精锅。当厨师点燃酒精锅,加热食用油时,主人向我介绍:这叫活吃猴脑,用斧子劈开猴头,将滚烫的食油倒进去。那猴脑吃起来,味道好极了。 我当即起身,愤然离席,从此再也不会与他合作了,那一千万虽然我非常需要,但是如此肮脏的钱,绝不能要,否则连我都是肮脏的。 广东人还盛行吃”龙虎斗”,就是把一条蛇和一只猫炖在一起。我认识一个抱怨猫肉太酸不好吃的人,自从他告诉我他经常吃猫,我就把他从我的通讯录里删除了,此生再不必相见。 据说,广西某个城市至今还有所谓的“狗肉节”。届时不仅全市人民欢聚一堂吃狗肉,而且欢迎各地饕餮之徒来一起分享。狗是人类最好的朋友,怎么能吃得下去?一个还在吃宠物的人,还是人吗?一个将宠物当食物的社会,是文明社会吗? 那个号称山水甲天下的地界,此生绝不会再踏入一步。山美水美人不美,还是敬而远之的好。 一只鸡从蛋壳里孵出,就被圈养在鸡栏里,它从来没有自由自在地奔跑过,没有交配过,只是站着啄食,直到变成气锅鸡白斩鸡肯德鸡。一只鸭子生来嘴巴就是大张着,每天被人把食物灌进去,直到变成盐水鸭或全聚德烤鸭。都说鸡同鸭讲,鸡和鸭不用讲,他们的鸡生鸭生都一样悲惨。 再说回宁夏的牛,朱厂长告诉我,中卫没有散养的牛,只有圈养的牛,因为没有牧场,因为目前也不允许办牧场。 就算生而为牛,能不能做一只快乐的牛?在被人残忍杀死之前,过一段快乐的牛生? 就因为如此,我想在中卫办一个养牛场,那种有数千甚至数万亩草地的牧场,牛们可以奔跑,可以漫步,可以在阳光下与母牛调情。这样。哪怕最后挨一刀,它也曾经是一只有过快乐的牛。 我想,尽管我们可能无法杜绝吃生物的习惯,但是起码可以尽量善待它们。如果做不到这样,那么请想象一个场景:某个拥有高等级生命的星球入侵了地球,他们认为人是很好吃的食物,于是父与子,妻与夫,都被隔离起来,每天被外星人挑选抓去做食物,你只能眼睁睁看着无计可施。 那时候,你还会觉得快乐吗? 孙毅安:牵着母亲的手一起走, 我们就是幸福的孩子 孙毅安:姐姐,我要回家, 牵着我的手,你不要害怕 孙毅安:道北小傻子, 江湖仍流传着他的传说
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思享者丨孙毅安:天苍苍野茫茫,风吹草地没牛羊
孙毅安,1963年生,西安人。1981年就读中国人民大学中文系,1985年分配到西影文学部,任责编。1987年开始剧本创作,著有电影剧本14部,电视剧本5部近200集。现为西影集团高管、国家一级编剧。
作者:孙毅安
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